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谓行恶者子孙必得报应。
约同时，著名道士顾欢发表《夷夏论》，文中详细辨析两教的是非同异、高下优劣。认为二教都是老子之教，道为中华正教、佛为西夷异法，由此得出二教“各出彼俗，自相聆解”，并对中国人...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554592064.html
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和《因缘教理宝藏》等。了不了义方面要学宗喀巴的《辨了不了义论》、嘉木样之《了不了义辨析•白琉璃库藏》和《了不了义辨析•慧人项饰》、贡唐•丹贝仲美之《了不了义释难》等诸多论著。中观学班级学制三年，主要学习一世嘉木样所著《中观教理宝藏》上、下部和二世嘉木样所著《中观辨析•教理明灯》，结合其它辅助教材，细致钻研，触类旁通，完整领会，掌握实质。 ...
恰日•嘎藏陀美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184339185.html
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小乘的整体修行，包括四圣谛、三十七道品、菩提心、六波罗蜜、慈悲喜舍都是菩萨修学的科目。而中观“缘起性空”的修证，则是般若智能的最佳诠释。中观有什么殊胜？特质在那里？本文试著作一些辨析！(此前在首页部分...，也不是只注重直观体验的反智论。
“先得法住智，后得涅盘智”、“先分别说诸法，后说毕竟空”、“能善分别诸法相，于第一义而不动”，由思惟而分别法相，辨析真伪得到法住智及空胜解是闻思修的必经之路。
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佚名
|中观|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/20450422048.html
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从罪恶束缚中得到解脱，当然也就不够资格去救渡别人了，从而得到肯定的信念。通过对教正法的辨析，认定无过，所以对三乘道之性质、数目、次序和功能等，乃断除了可能产生的不必要的怀疑。例如外道教派中，有的用牲畜...痛苦及其生命的长短等，都将从断除生恶道之因，使后世能获得增上生等极其隐事的因果关系，则必须以经过三种辨析的教义作为推论的因理去论证，其三支比量，亦必须如前所述去进行论证。
同样，未被宗派之见所转变...
波米·强巴洛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12061938393.html
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」，或亦能倖免於語病歟?其《智論》[六]所說，意指法性，雖心性亦必以法性為基礎，但究竟是兩事，惠書對此，似辨析尚有未盡也(拙作還引用宗密《都序》所談空性兩宗論性不同一段，藉以說明卽在法性基礎上看心性，亦可見其以空寂為明淨——當然所謂空寂者有不同。至於進一層辨析心性，則印度要以非煩惱為性相解釋，而中國卻落到本覺上，兩者遂逈異矣。宗密所見自未能致此，引文不過旁證中印兩方立說實有不同而已)。 (二)...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294440000.html
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对于佛教文献的考证、辨伪，则多有其独到的见解和精辟的辨析。 如前所述，吕先生认为，中土自玄奘一系中绝以后，伪说蔓延，背离佛法精神，而且越走越远。所以，他在佛学研究中，与其师竟无先生有一共同之处，即把...反映了以欧阳竟无和吕秋逸为代表的支那内学院系统对这两部佛经的看法，同时也是近代有关辨析伪经方面的代表性论著。在理论求真方面，吕先生对于“性寂”和“性觉”之说的揭示和分疏是最有创见和值得注意的观点。吕先生...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00062442639.html
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三、作意与所缘 四、摄诸经宗要 五、众义陆、二品特色比较 一、定体辨析 （一）心一境性之体性辨析 （二）无色界之体性辨析 （三）内等净支分之辨析 ...、取向及态度。 第四章----评论二品之特色。《俱舍》是部派之产物，而论主撰述之本怀，
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亦在以经部纠正有部之失，故其特色在于对法体之辨析与义门之解明。《瑜伽》则以“相应”为义，十七...
释惠空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455046189.html
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统合了大小乘的整体修行，包括四圣谛、三十七道品、菩提心、六波罗蜜、慈悲喜舍都是菩萨修学的科目。而中观「缘起性空」的修证，则是般若智能的最佳诠释。中观有什么殊胜？特质在那里？本文试著作一些辨析！ 一、...「先分别说诸法，后说毕竟空」、「能善分别诸法相，于第一义而不动」，由思惟而分别法相，辨析真伪得到法住智及空胜解是闻思修的必经之路。 有人不解佛法的中道，倡言「不立文字」、专重体验的禅修，得到美妙的...
黄国达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07074649010.html
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功夫传宗 五、达摩以下心行功夫的重新辨析 第三节：儒释道三教同异之辨的方法论问题 一、禅宗的心性论是禅宗的本体论进路的功夫哲学 二、缘起法、佛性论及解脱论名义使用的重新辨析 三、从佛性论到...本体论哲学也是禅学的本体论进路的功夫哲学；三、佛性论的基本哲学问题意识是境界哲学；四、楞伽与般若皆是本体心法的功夫传宗；五、达摩以下心行功夫的重新辨析。第三节将讨论：“儒释道三教同异之辨的方法论问题”，...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08094654825.html
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心行功夫的重新辨析。第三节将讨论：“儒释道三教同异之辨的方法论问题”，文中将讨论：一、禅宗的心性论是禅宗的本体论进路的功夫哲学；二、缘起法、佛性论及解脱论名义使用的重新辨析；三、从佛性论到心性论是哲学...的功夫哲学；三、佛性论的基本哲学问题意识是境界哲学；四、楞伽与般若皆是本体心法的功夫传宗；五、达摩以下心行功夫的重新辨析。第三节将讨论：“儒释道三教同异之辨的方法论问题”，文中将进行：一、禅宗的心性论...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180159587.html